Natutunan ko ang tradisyonal na ash at sweetgrass basketry sa Penobscot Nation reservation, noong ako ay naninirahan at nagtatrabaho doon para sa aking tribo bilang staff geologist noong 1980's. Ako ay naging isang basket maker sa aking 30's apprenticing kasama ang yumaong Madeline Tomer Shay sa loob ng 5 taon. Ang aking lola sa tuhod ay isang kilalang tagagawa ng basket sa aming tribo at pinapanood ko ang kanyang paghahabi ng mga basket habang ako ay lumalaki.

Nakapagturo ako ng kasing dami ng isang dosenang mga gumagawa ng basket at ilan sa aking mga apprentice ang nagpatuloy upang magturo ng kanilang sariling mga apprentice. Ang ilan sa mga apprentice na iyon ay mayroon nang mga apprentice. Ang aking pangmatagalang trabaho bilang tagapagtaguyod ng sining, bilang co-founder at inaugural na direktor ng Maine Indian Basketmakers Alliance, ay nagresulta sa ilang mga bagong basket maker sa apat, kinikilalang pederal na mga tribo sa Maine; Maliseet, Mi'makq, Passamaquoddy at Penobscot.

Ang aking kasanayan sa sining ay sumasalamin sa isang quintessential Penobscot na istilo at diskarte sa pagguhit sa mga disenyo ng ninuno at sa natural na mundo sa pamamagitan ng tradisyonal na hand-harvested na ash wood at matamis na damo. Kamakailan lamang, ang aking trabaho ay nakasentro sa pagbibigay ng kamalayan sa mga krisis sa kapaligiran at pagbabago ng klima sa aming teritoryo sa aking mga disenyo ng basket. Mula noong 2021, isinama ko na ang paggamit ng mga endangered na wika ng Wabanaki sa aking trabaho at pagtuturo ng paggamit ng wika sa tradisyunal na basketry sa mga tribal immersion camp.

Ang pagiging isang Taproot artist ay nagpupuno sa akin ng pagmamalaki bilang isang tagapagdala ng kultura at nagpapatunay ng 3 at 1/2 dekada ng trabaho na nakatuon sa aming tradisyonal na pagsasanay sa basketry. Naniniwala ako na ito ay magdadala ng higit na pansin sa aming muling nanganganib na basketry at ang mga paraan na maaari kaming magtulungan bilang isang komunidad upang muling linangin ang aming pagsasanay nang sama-sama. Sa sarili kong sining, magagawa kong patuloy na palawakin ang aking pagsisiyasat at mga ideya sa paggamit ng ating basketry upang i-highlight ang mahahalagang isyu sa ating panahon, tulad ng mga isyung ekolohikal at pagbabago ng klima, pagbabagong-buhay ng wika. Ang mga ideyang ito ay sumasalamin din sa ating sariling mga pagpapahalaga sa komunidad ng Wabanaki.

Si Dr. Dwayne Tomah ay isang Tagapag-ingat ng Wika, siya ay isang guro ng wika at kultura ng Passamaquoddy. Siya ang pinakabatang matatas na tagapagsalita ng Passamaquoddy Tribe at nagsilbi sa Tribal Council. Ang kanyang buhay ay nakatuon sa pagtatrabaho sa pangangalaga sa wika at kultura, na-edit niya ang diksyunaryo ng Passamaquoddy at nagtrabaho upang tumulong sa paglikha ng Apple ~ Passamaquoddy Language App . Ibinahagi niya ang mga katutubong alamat sa pamamagitan ng kanta at sayaw.

Kasalukuyang nagtatrabaho si Dwayne sa Library of Congress sa pagsasalin ng Passamaquoddy Wax Cylinders . Ang mga recording na ito ay ang mga unang recording sa mundo ng mga katutubong wika. Ang mga ito ay naitala noong 1890 ni Jesse Walter Fewkes, na humiram ng aparato mula sa imbentor na si Thomas Edison. Nasangkot din si Dwayne sa mga isyu sa repatriation at Land Back. Ibinahagi niya ang makasaysayang katotohanan tungkol sa The Doctrine of Discovery mula sa isang katutubong pananaw. Nakipagtulungan din siya sa Animal Planet sa isang segment na tinatawag na Winged Creatures, na nagha-highlight sa kasaysayan ng Thunderbird .